中国自古有《酒经》《茶经》《马经》《牛经》，是对喝酒、饮茶、相牛马的经验总结，被后人奉为“经典”。殊不知，世间竟还有“狗经”一部传世，记载的是对如何鉴识、挑选、驯养乃至交易宠物狗的经验之谈，距今差不多也有近百年的历史了。

资料图

此书为民国时期的线装本旧籍，连史纸铅活字精印，且还是中英文双语对开本，印制非常考究，颇有“国际范儿”。书封原题书名为《拉萨狮子狗》，且题有着者籍贯姓名为“江苏嘉定陆徐原宜着”。翻开中文页面，首页开篇即语：

“中国犬种为数甚多，但美小之犬，当推北平所豢之拉萨种为第一。该犬俗称长毛狮子狗，始由西藏传入，经过北平蓄犬专家，淘汰驯养，变更转换，而成一种特产玩弄之狗。”

原来，这是一部专讲俗称“狮子狗”如何观赏、品鉴与驯养的专业书籍。在描述狮子狗形象时，书中记录非常细致，颇可一读。书中这样描述道：

“（狗）面形圆扁横宽，如猫头鹰，耳大下垂如瓢，目大凸出，鼻凹平扁，爪大而圆，前后足掌皆有行山骨趾五枚，身矮横宽，腿粗而短，皮薄，肉嫩，骨软，身轻，长毛柔软细润直形如一团绒线，但胆小性弱温良和顺，不善吠人，嗅觉视听皆不敏捷，终日令人抱持，喜与人共坐卧。”

接下来，对狮子狗身体各部位的品赏描述，则更令人拍案叫绝。因其每述及一部位，均配一小型图案辅助，可谓图文并茂，见字如面了。

譬如，书中写到狮子狗“犬性渐失，行走缓慢，飘洒摇摆若龙睛之鱼游泳水中”，此句之末即配一张鼓眼金鱼的图案。又如，所谓“龙睛”、“凤尾”、“狮子头”、“虎背”、“熊腰”、“驯象腿”、“驼爪”、“枭面”、“蛤蟆嘴”等形容，亦均配有相关动物图案。着者称，“此动物象形拉萨狗赞是也”。还有用静物来形容狮子狗身体部位的，如“铃铛眼”、“香炉胯”、“如意鼻头肥皂色”、“笔桶腿”、“案板腰”、“广翎掸子尾巴稍”、“繐子毛”、“火盆口”、“蒲扇耳朵如笆斗”等，亦皆配有相关物件图案。可谓惟妙惟肖，所有这些形象简约的记述，相信皆可令对宠物狗略有了解的读者都会心一笑、点头称是。

书中还规定所谓“拉萨狗应见不应见之状态”，即是所谓驯养者判断狗“仪态”美丑的品鉴经验。规定称，“见头不得见脸”，即“脸须被毛遮”；“见耳不得见眼”，即“耳大易显，眼须被毛遮”；“见眼珠不得见眼皮”，即“因眼珠要凸出，如若仅见眼皮不见眼珠，即属猴形，极不美观”；“见鼻头不得见鼻梁”，即“因鼻梁要陷凹”；“见上唇不得见下唇”，即“因上唇须盖下唇”；“开口见舌，闭口不得见牙齿”，即“因鼻梁陷凹，故舌易外吐，闭口时，下齿伸露于外，极不美观，但张口开时，上下牙齿，显露对呲于外，此为表现喜悦之状，极为美观可爱”。

值得一提的是，“拉萨狗小品”章之后附有数页“拉萨狗小品易解”，这是纯粹从观赏价值与市场价值，来判定狮子狗形态美丑的经验口诀式的记录了。诸如“脚趾要圆不要尖”，就直接解释为“所谓尖足小趾不值钱”；又如“腰板要直肚要紧”，即“所谓凹腰凸肚不值钱”；再如“头要圆扁尾要圆短”，即“所谓头小尾长不值钱”等等。凡此种种，不一而足，那股子玩赏讲究，还真真是一丝不苟，专业精神十足。

至于主人给爱犬取什么名字，也有讲究。着者对北平养狗者为爱犬命名的偏好可谓了如指掌，书中这样记述称：

“北平之狗，如白顶必叫顶儿。黄色喜叫菊子、杏儿。棕色爱叫栗子或利子。黑狗爱叫小黑。白狗爱叫玉子、棉花、小雪、白子、羊子。花狗爱叫花子。如非家中所生，喜叫来子。公狗喜叫小二（即小男孩之意）。母狗喜叫妞子、小丫（即小女孩之意）。各色者皆爱叫小平、喜子。叫福禄寿者甚少，因寿与瘦同，禄与鹿同，鹿为细身高腿，狮子狗如像鹿形，则一文不值矣。”

关于着者“江苏嘉定陆徐原宜”，笔者曾偶然查到，徐氏早年可能曾活跃于北京妇女界，但目前尚无十分确切的史料可以简明勾勒出徐氏生平及相关事迹。不过，相信写成这样一部奇书的奇女子终不会被世人遗忘，其生平事迹也终有一天会被有心人查访清楚的。